Александр Иванович Паршуков

1918–01.1980

 

Уроженец с. Мыёлдино.

В Красную армию призван Усть-Куломским РВК в сентябре 1939 г., рядовой.

Демобилизован в июне 1943 г. по ранению.

Из воспоминаний  Ангелины Александровны Ёлкиной (Паршуковой) об отце Александре Ивановиче Паршукове и о матери Ие Ефимовне Паршуковой (1923 г.р.):

«В 1939 г. отца взяли на срочную службу в армию. Служил в Дальневосточном военном округе в г. Биробиджан. Войну встретил в армии, но их часть оставили в Сталинскую резервную армию. Воевал под Сталинградом. Был  дважды ранен: первый раз легко, второй раз ранение было тяжёлое. Отца увезли в госпиталь в Саратов. Там он лечился почти год. В 1943 г. комиссовали и отправили домой. Медалей было много, среди них «За боевые заслуги» и «За оборону Сталинграда». Вернувшись в село, работал в колхозе «Труд Севера». Был завхозом, бригадиром.

До сих пор помню, хотя тогда была ещё маленькая, как каждый год в День Победы отец и другие ветераны выступал на митинге, после, сидя у нас дома, вспоминали про горькие военные дни, тяжёлые бои. Кто в каких боях был, где был ранен, сколько своих товарищей потерял. У всех по щекам лились горькие слёзы. Помню, как отец рассказывал: из-за мороза стоял густой туман. Они сильно замёрзли. На ногах были кирзовые сапоги с тонкими портянками. Когда с него снимали сапоги, то вместе с портянками стянули и кожу. Столько они, бедные, терпели мороза и горя. Я слушала, затаив дыхание. И мне было так страшно, как будто я сама побывала на этой войне.

Ещё помнится такой случай: я нашла среди медалей отца какое-то удостоверение, где была написаны фамилия, имя и отчество отца и слово «снайпер». Я очень удивилась. Тогда я думала, что «снайпер» означает немец, т.е. фашист. А тут отец – снайпер! Неужели он был немцем?  Думала, думала и решилась спросить: «Папа, ты что, был немцем?» А он: «Почему ты так решила?» Ну, я и рассказала ему о своих сомнениях и страхах. А отец улыбнулся и объяснил, что снайпер – это человек, который метко стреляет. Снайперы были и у русских, и у немцев. Вот так я узнала, кто такой снайпер. Вот таким был мой отец. Он рано умер, в январе 1980 г. До этого болел целых 8 лет. Никуда не ушли сильные обморожения. Обмороженные ноги и погубили его. Врачи хотели отрезать ногу, но он не давал. Уезжал в больницу – плакал, приезжал – плакал. Мать, Ия Ефимовна, каждый раз провожала и встречала его. Дома ухаживала за отцом и видела, как он страдает. Но ни разу не слышали ни крика, ни ругательств. Живя вместе, они держали полный хлев скотины и вырастили 5 детей. Оба работали в колхозе.

В колхозе мать тоже работала во многих местах. Но больше всего мне запомнилась её работа бригадиром. Она ходила рано утром по домам и отправляла людей на работу. Говорила, что очень трудно было отправлять полуголодных людей на работу, но ничего не поделаешь, куда попросят, туда и идёшь. В одно время мать возила на лошади силос. Запах силоса после этого оставался на одежде и на теле. Я в семье была самая маленькая и всегда крутилась возле матери. Я думала, что запах силоса и есть мамин запах. Как-то легли с матерью спать, я и сказала: «Какой приятный мамин запах»! На что мама ответила: «Нет, дитя, это не мамин запах, а запах силоса». Вот такое понятие было у меня в то время.

Родители работали в колхозе с раннего утра до позднего вечера. Вырастили нас, пятерых детей, построили дом. Все доски пилили сами ручной пилой. Всю жизнь дома держали скотину. Для них косили траву возле дорог, под деревьями и кустарниками и приносили вязанками домой. Мы, дети, тоже собирали траву возле картофельных полей и в ямах. Мать мне вязанку всегда делала из травы, чтобы  не было больно плечам. Накрутит, положит немножко травы, поднимет на плечи и полушутя говорит: «Беги, дитя, пусть легче вязанка тебе будет».

Тяжёлая жизнь досталась моим родителям, но сердцем они не очерствели. Всегда оставались добрыми, никогда мы не слышали от них ни крика, ни строгих слов. От родителей мы видели только счастье. Пусть на том свете им будет легко. Поклон им до земли.

Вечная слава каждому воину, каждому работнику тыла, всем, кто сложил голову за нашу хорошую жизнь».

 

 

«Книга памяти Республики Коми», том 6, стр. 778
Материал предоставлен Мыёлдинской библиотекой